http:\/\/tribann.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/These-2023-ALL-Langue_litterature_et_culture_bretonnes-MOIGNE_Gregory.pdf(ouvre un nouvel onglet)<\/a><\/p>\n\n\n\n
Le druidisme \u00e9tait une ancienne tradition spirituelle et religieuse pratiqu\u00e9e par les peuples celtes de l’Europe pr\u00e9chr\u00e9tienne. Les druides \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme des sages, des pr\u00eatres et des gardiens de la connaissance. Ils jouaient un r\u00f4le essentiel dans la soci\u00e9t\u00e9 celtique, en exer\u00e7ant des fonctions politiques, juridiques et spirituelles.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, avec l’arriv\u00e9e du christianisme et la romanisation de l’Europe, le druidisme a progressivement d\u00e9clin\u00e9. Les pratiques druidiques ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9prim\u00e9es et interdites, et de nombreux druides ont \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s ou convertis de force.<\/p>\n\n\n\n
Au XIXe si\u00e8cle, une renaissance de l’int\u00e9r\u00eat pour les anciennes traditions et spiritualit\u00e9s celtiques a \u00e9merg\u00e9. Cela a \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9 par la red\u00e9couverte des textes anciens, tels que les r\u00e9cits mythologiques irlandais et gallois, ainsi que par les mouvements romantiques et nationalistes de l’\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n
C’est dans ce contexte qu’est n\u00e9 le n\u00e9odruidisme. Il s’agit d’un mouvement qui s’inspire des croyances et des pratiques des anciens druides, mais qui est \u00e9galement influenc\u00e9 par les id\u00e9aux et les pr\u00e9occupations de l’\u00e9poque moderne.<\/p>\n\n\n\n
Le n\u00e9odruidisme a \u00e9t\u00e9 popularis\u00e9 par des figures telles que Iolo Morganwg (Edward Williams), un \u00e9rudit gallois du XVIIIe si\u00e8cle qui a d\u00e9velopp\u00e9 une vision romantique du druidisme et a fond\u00e9 la Gorsedd de l’\u00cele de Bretagne, une assembl\u00e9e de bardes, de druides et d’ovates.<\/p>\n\n\n\n
Au fil du temps, le n\u00e9odruidisme s’est diversifi\u00e9 et a adopt\u00e9 diff\u00e9rentes formes selon les r\u00e9gions et les traditions locales. Certains groupes n\u00e9odruidiques se concentrent principalement sur la reconstitution historique et la pr\u00e9servation des anciennes pratiques, tandis que d’autres ont \u00e9volu\u00e9 vers des formes plus modernes et adapt\u00e9es \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine.<\/p>\n\n\n\n
Le n\u00e9odruidisme met l’accent sur le lien avec la nature, la spiritualit\u00e9 \u00e9cologique et la recherche de sagesse int\u00e9rieure. Les rituels druidiques, les c\u00e9l\u00e9brations des cycles naturels, les pratiques de gu\u00e9rison et de divination font partie int\u00e9grante de cette spiritualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Au XXe si\u00e8cle, le n\u00e9odruidisme a continu\u00e9 de gagner en popularit\u00e9, avec la cr\u00e9ation de nombreuses organisations druidiques \u00e0 travers le monde. Des festivals druidiques sont organis\u00e9s, offrant des occasions de c\u00e9l\u00e9brer la nature, de se rassembler et d’\u00e9changer des connaissances.<\/p>\n\n\n\n
Il est important de noter que le n\u00e9odruidisme est un mouvement contemporain qui cherche \u00e0 recr\u00e9er et \u00e0 r\u00e9interpr\u00e9ter les pratiques druidiques anciennes, mais il ne pr\u00e9tend pas \u00eatre une continuation directe de la tradition celtique pr\u00e9chr\u00e9tienne. Il est plut\u00f4t une r\u00e9ponse moderne \u00e0 la qu\u00eate de spiritualit\u00e9, de connexion avec la nature et d’exploration de nos racines culturelles.<\/p>\n\n\n\n
Aujourd’hui, le n\u00e9odruidisme continue d’\u00e9voluer, de s’adapter et d’inspirer de nombreuses personnes \u00e0 travers le monde. Il offre un moyen de renouer avec les anciennes sagesses tout en explorant de nouvelles voies spirituelles et en cherchant un \u00e9quilibre entre l’homme et la nature.<\/p>\n\n\n\n
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Dieux Gaulois<\/p>\n\n\n\n
Voici quelques-uns des dieux et d\u00e9esses gaulois les plus connus :<\/em><\/p>\n\n\n\n Lug :<\/strong> dieu de la lumi\u00e8re, de la connaissance, de la musique et de l’artisanat. Il est souvent repr\u00e9sent\u00e9 avec une harpe un bouclier et une lance.<\/p>\n\n\n\nCernunnos :<\/strong> dieu de la nature, de la fertilit\u00e9 et des animaux. Il est souvent repr\u00e9sent\u00e9 avec des bois de cerf et des animaux sauvages.<\/p>\n\n\n\nEpona :<\/strong> d\u00e9esse de la fertilit\u00e9, des chevaux et de la gu\u00e9rison. Elle est souvent repr\u00e9sent\u00e9e avec un cheval ou une jument blanche.<\/p>\n\n\n\nBelenos :<\/strong> dieu du soleil, de la gu\u00e9rison et de la divination. Il est souvent repr\u00e9sent\u00e9 avec un disque solaire.<\/p>\n\n\n\nTaranis :<\/strong> dieu du tonnerre et de la guerre. Il est souvent repr\u00e9sent\u00e9 avec une roue et un marteau.<\/p>\n\n\n\nEsus :<\/strong> dieu de la for\u00eat, de la chasse et de la guerre. Il est souvent repr\u00e9sent\u00e9 avec une hache et un arbre.<\/p>\n\n\n\nNantosuelta :<\/strong> d\u00e9esse de la fertilit\u00e9, de la nature et de la mort. Elle est souvent repr\u00e9sent\u00e9e avec un chaudron et un serpent, un panier de fruits et une corne d’abondance.<\/p>\n\n\n\nSucellus :<\/strong> dieu de la fertilit\u00e9, de la nature et de la mort. Il est souvent repr\u00e9sent\u00e9 avec une massue et une coupe.<\/p>\n\n\n\nRosmerta :<\/strong> d\u00e9esse de la fertilit\u00e9, du commerce et de l’abondance. Elle est souvent repr\u00e9sent\u00e9e avec une corne d’abondance et une bourse.<\/p>\n\n\n\nArtio :<\/strong> d\u00e9esse de la nature, de la chasse elle est souvent repr\u00e9sent\u00e9e avec un ours et une corne d’abondance.<\/p>\n\n\n\nToutatis :<\/strong> Il est celui qui juge les morts et d\u00e9cide de la r\u00e9incarnation qu’ils m\u00e9ritent<\/p>\n\n\n\nMaponos :<\/strong> dieu de la jeunesse et de la gu\u00e9rison. Il est souvent repr\u00e9sent\u00e9 avec une lyre et une couronne de feuilles.<\/p>\n\n\n\nGrannus :<\/strong> c\u2019est un dieu gu\u00e9risseur li\u00e9 \u00e0 Belenos<\/p>\n\n\n\nBrigantia : <\/strong>d\u00e9esse des arts, de la guerre, de la magie et de la m\u00e9decine – voir aussi brigitt<\/p>\n\n\n\nCamulos :<\/strong> Le puissant, le champion<\/p>\n\n\n\nOgmios :<\/strong> dieu de la magie<\/p>\n\n\n\nCependant, il convient de noter que la documentation sur la mythologie gauloise est limit\u00e9e et fragmentaire, ce qui signifie que notre connaissance des dieux gaulois est parfois incompl\u00e8te ou sujette \u00e0 interpr\u00e9tation. Les sources disponibles contiennent principalement des inscriptions, des repr\u00e9sentations artistiques et des t\u00e9moignages de l’\u00e9poque romaine. <\/p>\n\n\n\n
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Druides mythiques<\/p>\n\n\n\n
Liste non exhaustive.(source wikip\u00e9dia)<\/p>\n\n\n\n
Adnae Mac Uthidir<\/strong> est un \u00ab file \u00bb important d\u2019Ulster, qui a le rang d\u2019Ollam (un docteur en savoir). Il est le p\u00e8re de N\u00e9d\u00e9, l\u2019un des protagonistes de l\u2019Immacallam in Da T\u00fbaraid (Dialogue des deux Sages).Aithirne Ailgesach<\/strong> est un druide despotique, qui appara\u00eet dans plusieurs r\u00e9cits du Cycle d’Ulster, dont la Courtise de Luaine et le Si\u00e8ge de Howth. Il est connu pour exiger des choses impossibles et se venger en se servant de sa \u00ab magie \u00bb, notamment de la satire mortelle du glam dicinn.Amorgen Glungel<\/strong> est le file primordial des Milesiens, les premiers colons Gaels en Irlande. Outre ses fonctions bardiques, c\u2019est aussi un juge, selon le Lebor Gab\u00e1la \u00c9renn (Livre des Conqu\u00eates d\u2019Irlande).Armogen Mac Eccit<\/strong>, fils de Eccet Salach, est le druide-po\u00e8te du roi d\u2019Ulster Conchobar Mac Nessa, c\u2019est aussi un redoutable guerrier, dans le Cycle d’Ulster.A\u00edf\u00e9<\/strong> est une druidesse et une guerri\u00e8re qui r\u00e9side en \u00c9cosse. En conflit avec Sc\u00e1thach, elle fait la paix avec sa rivale selon la demande de C\u00fachulainn, avec qui elle a un fils, Conla.Cathbad <\/strong>est l\u2019un des druides les plus connus de la mythologie celtique irlandaise. Il a pour \u00e9pouse la reine Ness, avec laquelle il a deux enfants, le futur roi Conchobar Mac Nessa et une fille Findch\u00f3em. Cathbad est aussi le p\u00e8re des druides Genann Gruadhsolus et Imrinn et le grand-p\u00e8re du h\u00e9ros C\u00fachulainn. Dans le r\u00e9cit T\u00e1in B\u00f3 C\u00faailnge (Razzia des vaches de Cooley), il provoque la mort de l\u2019\u00e9missaire Sualtam qui a parl\u00e9 sans permission, car selon une geis, il est interdit de parler avant le roi et le roi ne parle pas avant son druide.Coirpre<\/strong><\/em> est un file qui appara\u00eet notamment dans le r\u00e9cit Cath Maighe Tuireadh (La Bataille de Mag Tured). Il est le premier druide \u00e0 composer et prononcer une satire en Irlande, contre Bres, roi provisoire des Tuatha D\u00e9 Danann, pendant l\u2019infirmit\u00e9 de Nuada.Corann<\/strong> est le druide du roi Conn C\u00e9tchathach. Dans le r\u00e9cit Echtra Conle (les Aventures de Conle), il doit user de toute sa magie pour affronter une Banshee qui a jet\u00e9 son d\u00e9volu sur Conle, le fils du roi. Mais les messag\u00e8res de l\u2019Autre Monde ont une magie plus puissante que celle des druides pour les affaires d’amour.Dubthach D\u00f3el Ulad <\/strong>est un autre druide de la cour du roi Conchobar Mac Nessa. Il est c\u00e9l\u00e8bre pour semer syst\u00e9matiquement la zizanie et de prof\u00e9rer des injures gratuitement. Apr\u00e8s l\u2019assassinat des trois fils d\u2019Usnech par Conchobar et la fin tragique de Deirdre, il quitte la cour avec d\u2019autres guerriers Ulates et se r\u00e9fugie en Connaught \u00e0 la cour de la reine Medb et du roi Ailill. Il est entra\u00een\u00e9 dans la Razzia des vaches de Cooley, o\u00f9 il combat l\u2019arm\u00e9e d\u2019Ulster, aux c\u00f4t\u00e9s des souverains du Connaught.Esras<\/strong> \u00e9tait le druide qui gouvernait l’\u00eele de Gorias, une des quatre \u00ab \u00celes au nord du Monde \u00bb, avant l\u2019installation des Tuatha D\u00e9 Danann en Irlande. Il \u00e9tait le gardien d\u2019un talisman, la lance de Lug Samildanach, arme mortelle \u00e0 chaque coup, ins\u00e9parable du Chaudron du Dagda, dans lequel elle doit plonger pour \u00e9viter qu’elle ne d\u00e9truise tout autour d’elle.Fingen <\/strong>est un autre druide de Conchobar Mac Nessa, particuli\u00e8rement r\u00e9put\u00e9 pour sa connaissance et sa pratique de la magie et de la m\u00e9decine. Il est expert dans les trois formes de la m\u00e9decine : magique, v\u00e9g\u00e9tale et sanglante. Sa science est telle qu\u2019il peut d\u00e9terminer le nombre des occupants d\u2019une maison et dire de quelles maladies ils sont atteints, en examinant la fum\u00e9e qui s\u2019\u00e9chappe du toit.Fintan<\/strong> est un druide primordial, associ\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9pop\u00e9e du peuple de Cesair. Apr\u00e8s le D\u00e9luge, il subit diverses m\u00e9tamorphoses animales qui doivent lui permettre de traverser les mill\u00e9naires, pour transmettre sa science et son histoire aux Irlandais.Tuan Mac Cairill <\/strong>est \u00e9galement un druide primordial qui a v\u00e9cu plusieurs mill\u00e9naires, depuis le D\u00e9luge jusqu’\u00e0 saint Patrick et ses successeurs imm\u00e9diats \u00e0 qui il a transmis son savoir35.Gwydion<\/strong>, d\u00e9crit comme un puissant magicien dans les Mabinogion gallois, est une repr\u00e9sentation alt\u00e9r\u00e9e des druides de l\u2019Antiquit\u00e939.Ladra<\/strong>, tout comme Fintan<\/strong>, est un druide primordial, de l\u2019\u00e9pop\u00e9e de Cesair. Premier amant et premier mort (abus de femmes) de l\u2019\u00eele d\u2019Irlande, il repr\u00e9sente la fertilit\u00e9 et la mort.Mog Ruith,<\/strong> surnomm\u00e9 le \u00ab Serviteur \u00e0 la Roue \u00bb (la roue cosmique), est une repr\u00e9sentation du dieu-druide le Dagda, dont l\u2019une des particularit\u00e9s est la c\u00e9cit\u00e9 qui lui donne don de voyance. Druide-guerrier, c\u2019est l\u2019un des plus puissants de la mythologie, sa \u00ab magie \u00bb peut donner la victoire, comme le narre le Forbuis Droma Damhghaire (le Si\u00e8ge de Druim Damhghaire). Les premiers chr\u00e9tiens irlandais en firent l’instigateur de l’ex\u00e9cution de saint Jean Baptiste, afin de d\u00e9truire sa r\u00e9putation.Morfessa<\/strong> \u00e9tait le druide qui gouvernait l’\u00eele de Falias, une des quatre \u00ab\u00eeles au nord du Monde \u00bb, avant l\u2019installation des Tuatha D\u00e9 Danann en Irlande. Il \u00e9tait le gardien d\u2019un autre talisman, la \u00ab pierre de Fal \u00bb qui symbolise le pouvoir l\u00e9gitime et la Souverainet\u00e9. Elle est plac\u00e9e \u00e0 Tara, le centre mythique de l\u2019Irlande, r\u00e9sidence des Ard r\u00ed \u00c9renn.N\u00e9d\u00e9<\/strong> est un druide redoutable qui, dans l\u2019Immacallam in Da T\u00fbaraid (Dialogue des deux Sages), pr\u00e9tend au grade d\u2019ollam dans une dispute scientifique face \u00e0 un autre druide Ferchertne. Il meurt pour avoir commis les trois fautes irr\u00e9parables du druide : l\u2019adult\u00e8re avec une reine, l\u2019usurpation de la souverainet\u00e9 royale et la satire abusive (le glam dicinn).Tlachtga<\/strong>, fille de Mog Ruith, est une druidesse (bandrui, ce qui signifie \u00ab femme-druide \u00bb), r\u00e9put\u00e9e pour la puissance de ses pouvoirs. Elle est initi\u00e9e par son p\u00e8re.Uiscias<\/strong> \u00e9tait le druide qui gouvernait l’\u00eele de Findias, une des quatre \u00ab \u00eeles au nord du Monde \u00bb, avant l\u2019installation des Tuatha D\u00e9 Danann en Irlande. Il \u00e9tait le gardien de l\u2019\u00c9p\u00e9e de Nuada, talisman qui repr\u00e9sente la Souverainet\u00e9 et la Guerre, arme infaillible aux blessures mortelles.<\/p>\n\n\n\nQuelques Personnages significatifs<\/p>\n\n\n\n
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John Toland<\/p>\n\n\n\n
John Toland (1670-1722) \u00e9tait un philosophe irlandais du XVIIIe si\u00e8cle qui s’int\u00e9ressait aux \u00e9tudes religieuses et qui a contribu\u00e9 \u00e0 raviver l’int\u00e9r\u00eat pour le druidisme. <\/p>\n\n\n\n
Toland est connu pour son ouvrage intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Histoire des druides\u00a0\u00bb (History of the Druids) publi\u00e9 en 1717. Dans ce livre, il cherchait \u00e0 explorer et \u00e0 reconstruire les pratiques et les croyances des anciens druides \u00e0 partir des sources disponibles \u00e0 l’\u00e9poque. Il a bas\u00e9 ses recherches sur des textes anciens, des inscriptions et des t\u00e9moignages d’\u00e9crivains classiques.<\/p>\n\n\n\n
Toland a propos\u00e9 une vision romantique des druides en tant que gardiens de la sagesse antique et de la religion naturelle. Il a mis l’accent sur les aspects positifs du druidisme, le consid\u00e9rant comme une tradition spirituelle riche et harmonieuse, en opposition aux religions plus dogmatiques et autoritaires de son \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n
Son livre a contribu\u00e9 \u00e0 r\u00e9pandre l’int\u00e9r\u00eat pour le druidisme en Europe et a suscit\u00e9 des d\u00e9bats et des sp\u00e9culations sur les anciennes pratiques druidiques. Cependant, il est important de noter que les recherches et les interpr\u00e9tations de Toland \u00e9taient influenc\u00e9es par le contexte de son \u00e9poque, ainsi que par les connaissances limit\u00e9es disponibles \u00e0 l’\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n
Malgr\u00e9 ses contributions \u00e0 la red\u00e9couverte du druidisme, il est \u00e9galement critiqu\u00e9 pour certaines de ses th\u00e9ories sp\u00e9culatives et controvers\u00e9es, qui ne reposaient pas toujours sur des preuves solides.<\/p>\n\n\n\n
En r\u00e9sum\u00e9, John Toland \u00e9tait un philosophe irlandais du XVIIIe si\u00e8cle qui a contribu\u00e9 \u00e0 raviver l’int\u00e9r\u00eat pour le druidisme \u00e0 travers son ouvrage \u00ab\u00a0Histoire des druides\u00a0\u00bb. Son travail a \u00e9t\u00e9 influent pour susciter des discussions et des \u00e9tudes ult\u00e9rieures sur les druides, bien qu’il soit important de consid\u00e9rer ses interpr\u00e9tations \u00e0 la lumi\u00e8re des connaissances historiques et arch\u00e9ologiques plus r\u00e9centes.<\/p>\n\n\n\n
Toland et la franc maconnerie :<\/strong><\/p>\n\n\n\nToland \u00e9tait connu pour son esprit libre et ses id\u00e9es philosophiques radicales. Il a \u00e9crit sur la tol\u00e9rance religieuse, la libert\u00e9 de pens\u00e9e et la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 par-del\u00e0 les dogmes religieux \u00e9tablis. Ces id\u00e9es ont r\u00e9sonn\u00e9 avec certaines valeurs ma\u00e7onniques telles que la libert\u00e9 de conscience, la recherche de la connaissance et le respect des croyances individuelles. <\/p>\n\n\n\n
Il est important de noter, cependant, que John Toland lui-m\u00eame n’\u00e9tait pas un franc-ma\u00e7on. Il \u00e9tait un philosophe ind\u00e9pendant qui a contribu\u00e9 \u00e0 l’\u00e9volution de la pens\u00e9e ma\u00e7onnique, mais il n’a pas \u00e9t\u00e9 directement impliqu\u00e9 dans les activit\u00e9s ou les rituels de la franc-ma\u00e7onnerie.<\/p>\n\n\n\n
Certains francs-ma\u00e7ons ont donc trouv\u00e9 inspiration et affinit\u00e9 avec les id\u00e9es de Toland. Ses \u00e9crits ont pu \u00eatre discut\u00e9s et \u00e9tudi\u00e9s par des francs-ma\u00e7ons et ont influenc\u00e9 leur r\u00e9flexion philosophique.<\/p>\n\n\n\n
Iolo Morganwg (voir la page Triades<\/a>)<\/p>\n\n\n\nIolo Morganwg, \u00e9galement connu sous le nom d’Edward Williams (1747-1826), \u00e9tait un po\u00e8te, \u00e9rudit et antiquaire gallois. Il est surtout connu pour son r\u00f4le dans la pr\u00e9servation et la r\u00e9invention du druidisme au Pays de Galles.<\/p>\n\n\n\n
Morganwg a consacr\u00e9 une grande partie de sa vie \u00e0 \u00e9tudier la culture et la mythologie galloises, ainsi que les anciennes traditions druidiques. Il a collect\u00e9 des po\u00e8mes, des chants et des r\u00e9cits populaires, et il a tent\u00e9 de les revitaliser en cr\u00e9ant des c\u00e9r\u00e9monies et des rituels druidiques modernes. Il a \u00e9galement invent\u00e9 un ensemble de symboles et de pratiques druidiques qu’il a attribu\u00e9s aux anciens druides.<\/p>\n\n\n\n
Son travail a eu une influence significative sur le mouvement celtique de la renaissance culturelle galloise, ainsi que sur le renouveau du druidisme au XIXe si\u00e8cle. Cependant, certaines de ses pr\u00e9tentions, notamment en ce qui concerne la tradition druidique ancienne, ont \u00e9t\u00e9 remises en question et critiqu\u00e9es par des chercheurs ult\u00e9rieurs.<\/p>\n\n\n\n
Malgr\u00e9 les controverses entourant ses travaux, Iolo Morganwg a jou\u00e9 un r\u00f4le majeur dans la pr\u00e9servation de la culture et de la langue galloises, ainsi que dans la popularisation de l’image romantique du druidisme au Pays de Galles. Son h\u00e9ritage continue d’influencer la compr\u00e9hension moderne du druidisme et de la culture galloise.<\/p>\n\n\n\n
Phil\u00e9as Lebesgue<\/p>\n\n\n\n
N\u00e9 le 26 novembre 1869 \u00e0 La Neuville-Vault pr\u00e8s de Beauvais (Oise), mort le 11 octobre 1958 dans le m\u00eame lieu, est un \u00e9crivain fran\u00e7ais \u00e0 la fois po\u00e8te, romancier, essayiste, traducteur et critique litt\u00e9raire au Mercure de France. Fils de cultivateurs, il reprend la direction de la ferme familiale apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de son p\u00e8re, en 1908. D\u00e8s lors, il exerce parall\u00e8lement une carri\u00e8re litt\u00e9raire originale qui le fait parfois voyager au Portugal, en Gr\u00e8ce et en Yougoslavie, les trois pays dont il suit l’actualit\u00e9 litt\u00e9raire au Mercure.<\/p>\n\n\n
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Phil\u00e9as Lebesgue reste toute sa vie en qu\u00eate de tradition celtique. En 1892, il re\u00e7oit le second prix de po\u00e9sie de langue bretonne au concours de la revue L’Hermine et devient barde breton. Le 10 septembre 1928, sur le dolmen de la Table des Marchands de Locmariaquer, il est proclam\u00e9 druide d’honneur du Gorsedd des bardes de Bretagne en pr\u00e9sence de ses amis grands druides, \u00e9galement po\u00e8tes, Yves Berthou et Fran\u00e7ois Jaffrennou, devant deux mille spectateurs. En 1933, apr\u00e8s intronisation officielle au pays de Galles, il accepte d’\u00eatre le \u00ab Grand Druide des Gaules \u00bb, autorit\u00e9 spirituelle du \u00ab\u00a0Coll\u00e8ge bardique des Gaules\u00a0\u00bb fond\u00e9 par l’\u00e9diteur de musique Jacques Heugel qui l’a sollicit\u00e9 pour remplir cette fonction spirituelle. Ce coll\u00e8ge cesse d\u00e9finitivement ses activit\u00e9s en 1939. Par ailleurs, l’\u00e9sot\u00e9risme, qui rejoint parfois le druidisme, appara\u00eet dans la po\u00e9sie de Phil\u00e9as Lebesgue et notamment dans l’un de ses romans, Outre-Terre, avec le sous-titre Aventures dans l’invisible, ouvrage de science-fiction \u00e9sot\u00e9rique et philosophique. L’\u00e9sot\u00e9risme de Phil\u00e9as Lebesgue, avant tout po\u00e9tique, rejoint celui de son ami Oscar Milosz, po\u00e8te d’origine lituanienne.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 la fin de sa vie, il comprend au minimum 16 langues \u00e9trang\u00e8res. Il ne les parle pas forc\u00e9ment couramment mais peut les lire et en \u00e9crit certaines.
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Gwenc\u2019hlan Le Scou\u00ebzec<\/strong><\/p>\n\n\n\nGwenc\u2019hlan Le Scou\u00ebzec<\/strong>, Heol Lo\u00efc Gwennglan Le Scou\u00ebzec \u00e0 l’\u00e9tat-civil, n\u00e9 le 11 novembre 1929 \u00e0 Plouescat et mort le 6 f\u00e9vrier 20082 \u00e0 Brasparts, est un m\u00e9decin et \u00e9crivain fran\u00e7ais. Il a dirig\u00e9 la Gorsedd de Bretagne, Fraternit\u00e9 des Druides, Bardes et Ovates de Bretagne, de 1979 jusqu’\u00e0 sa mort.<\/p>\n\n\n\nNomm\u00e9 Grand Druide adjoint de la Gorsedd de Bretagne, avec une succession implicitement pr\u00e9vue, par le conseil directeur (Poellgor) le 1er avril 1979, il a succ\u00e9d\u00e9 comme cinqui\u00e8me Grand Druide de Bretagne \u00e0 Per Loisel le 1er novembre 1980.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 son initiative, la Gorsedd compl\u00e8te son appellation par celle de \u00ab Fraternit\u00e9 des druides, bardes et ovates de Bretagne \u00bb. Fond\u00e9e en 1899, elle est le plus ancien organe n\u00e9o-druidique existant en France, alors que la Fraternit\u00e9 des bardes de Bretagne (Breuriez Barzed Breiz), cr\u00e9\u00e9e en 1838 par Th\u00e9odore Hersart de la Villemarqu\u00e9, n’a eu qu’une activit\u00e9 tr\u00e8s r\u00e9duite, litt\u00e9raire et linguistique3,4. Les scissions au sein de la Gorsedd ont souvent pour origine des divergences sur les rapports entre la religion et la philosophie et sur l’importance \u00e0 accorder \u00e0 l’Antiquit\u00e9 celtique.<\/p>\n\n\n\n
Il a la\u00efcis\u00e9 l’institution, en la d\u00e9tachant de toute tendance religieuse, et en condamnant tout penchant raciste. Il l’a tir\u00e9e vers la philosophie. Il s’est \u00e9galement lanc\u00e9 dans la recherche d’une filiation antique dont il ne trouva des indices que dans des rituels forestiers faiblement attest\u00e9s, dans une incorporation \u00e9ventuelle de l’esprit des druides dans l’\u00c9glise de la Grande-Bretagne antique ou encore chez des alchimistes penchant vers le panth\u00e9isme5.
(Source Wikip\u00e9dia)<\/p>\n\n\n
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Par \/I\\ habann L’histoire des druides remonte \u00e0 l’Europe pr\u00e9chr\u00e9tienne, principalement \u00e0 l’\u00e9poque celtique. Les druides \u00e9taient des figures cl\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 celtique, jouant un r\u00f4le \u00e0 la fois religieux, politique et intellectuel. Dans la soci\u00e9t\u00e9 celtique, les druides occupaient une position privil\u00e9gi\u00e9e et jouaient un r\u00f4le essentiel dans la vie de la communaut\u00e9. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_hostinger_reach_plugin_has_subscription_block":false,"_hostinger_reach_plugin_is_elementor":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tribann.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/388"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tribann.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/tribann.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tribann.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tribann.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=388"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/tribann.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/388\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1125,"href":"https:\/\/tribann.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/388\/revisions\/1125"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tribann.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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